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功是修行功夫，德是果报。功德是人内心的修行境界，《胜鬘经》中说：“恶尽言功，善满曰德。又德者得也，修功所得，故名功德也。”福德是善业所感的外在福报。福德就是你得到这个福报，功德就是你得到所修的这些功，‘德’字与得失之‘得’同一意义。 功跟福不一样，福德是讲五欲六尘，对外的，这是属于福德。所以福德，我有福可以跟大家共享，我有房子可以送给人住，我有吃的、穿的可以送给人，布施给人，供养给人，福德可以跟大家共享。功德不行，功德是自己内在的，内在的功夫，这个我没有办法给你。如果这个东西要有办法给我们，我们就不要修行了，释迦牟尼佛把他修行的功德给我们，我们不统统都得到了吗？所以功德不行，功德古人讲的，公修公得，婆修婆得，不修不得，谁都不能帮助谁。 有功德，自然有福德；有福德，却不一定有功德。‘功德’与‘福德’不同，福德只能得人天福报，不能超越轮回。当年达摩祖师刚刚到中国来，梁武帝是佛门的大护法，自以为功德很大。他以国家的力量替佛教建了四百八十多座寺庙，凡是喜欢出家的人，他一律都护持，所以不知道度了多少人，自以为功德很大。达摩从印度来，所谓外来的和尚会念经，大家都很尊重他，向他请教，就提出他替佛门做的事情，问他功德大不大？达摩祖师回答他一句"并无功德"，他所做的都不是功德的事情，所以以后梁武帝对达摩祖师很冷淡，没有护持他，这是话不投机，没有缘分。实在讲，梁武帝所做的是福德，他如果问福德大不大？达摩一定说很大很大。功德是断恶生善，所以戒定慧是功德，功德要自己修，别人没办法代修，功德也没有办法给别人。福德可以给别人，我有福，我可以分一部分给别人享受，功德不行，断恶生善是自己的事情。 课程简介
福慧书院青年学佛社专科班自2019年4月10日起，每周四晚18：30——20：30由华中法师主讲新课程——《弥陀要解》，地点：文教中心二楼。 《弥陀经》乃净土法门修学的指南跟标杆，《弥陀要解》是自佛说此经以来第一注解！修学《弥陀要解》，等于是把整个净土宗的所有传承，全部了解，它不是一种单方面的论述，它是全面的论述。 佛所说的一切法门，都能了生死、证菩提，法法平等，无有高下。但是，由于时节因缘不同，众生根机不同。净土法门，是末法众生的对症良药，当前提倡修学净土法门，更具有时代性契机的特殊意义，课程会从五点分析。 印光大师评价此书，“为蕅益最精最妙之注。自佛说此经以来之注，当推第一。即令古佛再出于世，现广长舌相，重注此经，当亦不能超出其上。”
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